؛ًٍ ؛ًٍ ~ََِِ َِ جيتْ أبِيّ لِيّ رُكِنْ هَآدِيّ بالحَيَآة المُرعِبَه ؛ًٍ ؛ًٍ ~ََِِ ‏

[جواهر]

حكم قول وحياتك ,, وغلاتك ,, والنبي يدخل في حكم الحلف بغير الله ...​

​

وحكمه شرك اكبر ..​

​

​

الحلف معروف باللغه ,, ومعروف بالكتاب والسنه ​

​

الحلف ياتي قبله ثلاثه حروف (و) والله (ب) بالله (ت) تالله وهي حروف القسم ...​

​

اذا جاء في احدها اوكلها فقد حلف ..​

​

حتى لو لم يكن يقصد الحلف .. ولم تكن نيته ذلك .. ​

​

لايوجد شي اغلا من الله عز وجل ولااعظم ولايوجد لله مثيل ... ​

​

لايجوز الحلف بالنبي ولا اي مخلوق .. ​

​

عن ابى هريرة رضى الله عن عن النبى صلى الله علية وسلم قال​

(لاتحلفوا بابائكم ولابامهاتكم ولا بالانداد ولاتحلفوا بغير الله ولاتحلفوا الا وانتم صادقون.)​

​

اذا كان حلف بالله ولم يقصد اليمين فحلفه يسمى لغو ..​

اما الحلف بالمخلوق فهو محرم لايجوز مطلقا ان كان لغواً او غيره ​

​

سئل النبي صلى الله عليه وسلم ( اي الذنب اعظم ؟ قال: ان تجعل لله نداً وهو خلقك )​

​

الله يجنبنا وياكم كبائر الذنوب ..​

​

​

نقلتهـ للفائدهـ هذا والله أعلم ​

 

[جواهر]

أحببت وكرهت وتعلمت​

احببت وكرهت.. ​

فرحت فحزنت... ​

ضحكت فبكيت... ​

ولكني .... رغم كل الألم ... عشت ​

​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت.... ​

ان جرحي لايؤلم احدا في الوجود غيري ​

وان بكاء الناس من حولي....لن يفيدني بشيء​

​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت...​

ان اثمن الدموع واصدقها..هي التي تنزل بصمت...دون ان يراها احد ​

​

*​

*​

*​

*​

*​

تعلمت​

ان افرح مع الناس....وان احزن وحدي ​

وان دواء جراحي الوحيد...هو رضائي بقدري ​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت.... ​

ان من راقب الناس...مات كرها من الناس ​

وان من حاسب الناس على عواطفهم نحوه...كان بينه وبينهم ​

حبل مقطوع لايربط ابداً ​

وانه لو اعطي الانسان كل مايتمنى...لأكل بعضنا بعضاً ​

​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت.... ​

انني اذا كنت اريد الراحه في الحياة..يجب ان اعتني بصحتي ​

واذا كنت اريد السعاده يجب ان اعتني بأخلاقي وشكلي ​

وانني اذا كنت اريدالخلود في الحياة يجب ان اعتني بعقلي ​

وانني اذا كنت اريد كل ذلك يجب ان اعتني اولاً...بديني​

​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت.... ​

ان لا احتقر احدا مهما كان ​

فقد يضعه الله موضع من تخشى فعاله ويرجى وصاله ​

وانه لولا المرض...لافترست الصحه ما بقي من نوازع الرحمه ​

لدى الانسان ​

​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت​

ان لكل انسان عيب ​

وان اخف العيوب...مالا يكون له اثر سيء على من حولنا​

​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت.... ​

ان البيئه التي نشأنا فيها كونت شخصياتنا..وان افكارنا وطموحنا ​

هي التي تعيد صناعة شخصياتنا وتغير من شكل حياتنا. ​

​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت​

ان الكثير منا كالاطفال ​

نكره الحق لانه نتذوق مرارة دوائه..​

ولا نفكر في حلاوة شفائه ​

ونحب الباطل..​

لاننا نستلذ بطعمه ولا نبالي بسمّه​

​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت​

ان جمال النفس يسعدنا ومن حولنا ​

وجمال الشكل يسعد من حولنا فقط ​

وان من علامة حسن الاخلاق..ان تكون في بيتك احسن الناس​

اخلاقا... ​

​

*​

*​

*​

*​

*​

تعلمت.... ​

....انه ربما كان الضحك دواء ​

والمرح شفاء ​

وقلة اللامبالاة احيانا منجاة... ​

لمن اورثته الهموم والاعباء ​

واني حين اضيع نفسي...​

اجدها في مناجاة الله ​

وحين افقد غايتي الجأ الى كتاب الله تعلمت ​

ان اسوأ انواع المرض ان تبتلى بمخالطة ​

غليظ الفهم ​

محدود الادراك ​

بليد الذوق ​

لا يفهم ويرى نفسه انه افهم من يفهم​

​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت​

ان العاجز ...​

من يلجأ عند النكبات للشكوى ​

والحازم ...​

من يسرع للعمل ​

والمستقيم ...​

الذي لا تتغير مبادئه بتغير الظروف ​

والمتواضع ... ​

الذي لا يزهو بنفسه في مواقف النصر ​

​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت.... ​

انه لو كنا متوكلين على الله حق التوكل لما قلقنا على المستقبل ​

ولو كنا واثقين من رحمته تمام الثقه لما يئسنا من الفرج ​

ولو كنا موقنين بحكمته لما عتبنا عليه بقضاؤه وقدره ​

ولو كنا مطمئنين الى عدالته لما شككنا في نهاية الظالمين ​

وان لله جنودا يحفظوننا ويدافعون عنا منهم.... ​

*​

*​

*​

*​

*​

​

تعلمت.... ​

عدم صدق المقوله التي تقول... ​

( اكبر منك بيوم أعلم منك بسنه ) ​

فقد يكون اصغر منك بسنه واعلم منك بسنين ​

وان الحياة مدرسه تربويه .. ​

لو أحسن المهموم الاستفادة من همه​

لكان نعمه لانقمه...​

​

​

فهل صحيح ماتعلمته. ​

​

 

[جواهر]

سأضحكـ رغم مابداخلي من الم فقط لاني موقنه ان لي ربٍ كريــم ​

​

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ​

​

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ​

​

​

"سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك "​

​

استودعكم الله​

 

[هيفا]

والله ياهيفا ان ضايق خلقي ويوم قريت كلماتك ادمعت عيني ​

اخجلتيني فديت قلبكـ طلتكـ بمتصفحي اغلى من الدرر والجواهر والكلمات ماتوفي حقكـ ومعزتكـ يالغلا ​

​

​

الحب من ربي يجي ماله اسباب​

وانت الله اللي يعلم اشكثر غالي​

تعبت ادوّر صاحب(ن)غير الاصحاب​

مثالي بحبه...وقلبه مثالي​

ايلين شفتك يابعد كل الاقراب​

كامل ولله البقا والكمالي​

طيب بقلبك ياهيفا والطبع حيل جذّاب​

وان عوّدت للزين زينك خيالي ​

​

الله يبعد عنج كل ضيقه ويسعد قلبج

تستاهلين كل خير حبيبتي

 

[زهره]

الله يبعد عنج كل ضيقه ويسعد قلبج

تستاهلين كل خير حبيبتي[/quote

 

[جواهر]

الله يبعد عنج كل ضيقه ويسعد قلبج

تستاهلين كل خير حبيبتي

حبيبتي ياهيفا وانتي تتساهلين كل خير جعل ربي يرزقك الجنهـ ويسعد قلبكـ ويحقق لك اللي تتمنينهـ

وزهرهـ ربي يسعدك يالغلا ويطول بعمركـ

 

[جواهر]

صباح الخير والبال الطويل الهادي الرايق​

صباح الشارع اللي تزهر وروده على شانك ​

​

من لسانك صباح النور تشرح خاطر الضايق ​

وش احلى من صباح النور لا صارت من لسانك​

​

​

​

 

[جواهر]

الصبر على الشدائد أفضل كلام كلام الله​

​

إن الله سبحانه وتعالي جعل الصبر جواداً لا يكبو , وجنداً لا يهزم , وحصناً حصينا لا يهدم ، فهو والنصر أخوان شقيقان ، فالنصر مع الصبر ، والفرج مع الكرب ، والعسر مع اليسر ، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدة ولا عدد ، ومحله من الظفر كمحل الرأس من الجسد . ​

​

ولقد ضمن الوفي الصادق لأهله في محكم الكتاب أنه يوفيهم أجرهم بغير حساب . ​

​

وأخبر أنه معهم بهدايته ونصره العزيز وفتحه المبين ، فقال تعالى : ( واصبروا إن الله مع الصابرين ) . ​

​

وجعل سبحانه الإمامة في الدين منوطة بالصبر واليقين ، فقال تعالى :​

( وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون ) . ​

​

وأخبر أن الصبر خير لأهله مؤكداً باليمن فقال تعالى : ( ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ) . ​

​

وأخبر أن مع الصبر والتقوى لا يضر كيد العدو ولو كان ذا تسليط ، فقال تعالى : ​

( وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاً إن الله بما يعلمون محيط ) . ​

​

وأخبر عن نبيه يوسف الصديق أن صبره وتقواه وصلاه إلى محل العز والتمكين فقال :​

( إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين ) . ​

​

وعلق الفلاح بالصبر والتقوى ، فعقل ذلك عنه المؤمنون فقال تعالى :​

( يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ) . ​

​

وأخبر عن محبته لأهله ، وفي ذلك أعظم ترغيب للراغبين ، فقال تعالى : ( والله يحب الصابرين ) . ​

​

ولقد بشر الصابرين بثلاث كل منها خير مما عليه أهل الدنيا يتحاسدون ، فقال تعالى : ​

( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون . ​

أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ) . ​

​

وأوصى عباده بالاستعانة بالصبر والصلاة على نوائب الدنيا والدين فقال تعالى :​

( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين ) . ​

​

وجعل الفوز بالجنة والنجاة من النار لا يحظى به إلا الصابرون ، فقال تعالى :​

( إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون )​

​

وأخبر .أن الرغبة في ثوابه والإعراض عن الدنيا وزينتها لا ينالها إلا أولو الصبر المؤمنون ،​

فقال تعالى : ( وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا ولا يلقاها إلا الصابرون ) . ​

​

وأخبر تعالى أن دفع السيئة بالتي هي أحسن تجعل المسيء كأنه ولي حميم ، ​

فقال تعالي : ( ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) ​

​

وأن هذه الخصلة ( لا يلقاها إلا الذين صبروا . وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم ) . ​

​

وأخبر سبحانه مؤكدا بالقسم​

( إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ) . ​

​

وقسَّم خلقه قسمين :​

أصحاب ميمنة وأصحاب مشأمة ،​

​

وخص أهل الميمنة أهل التواصى بالصبر والمرحمة . ​

​

وخص بالانتفاع بآياته أهل الصبر وأهل الشكر تمييزاً لهم بهذا الحظ الموفور ،​

​

فقال في أربع آيات من كتابه : ( إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور ) . ​

وعلَّق المغفرة والأجر بالعمل الصالح والصبر ، وذلك على من يسره عليه يسير ، فقال :​

( إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة وأجر كبير ) . ​

​

وأخبر أن الصبر والمغفرة من العزائم التي تجارة أربابها لا تبور ، فقال : ​

( ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور ) . ​

​

وأمر رسوله بالصبر لحكمه ، وأخبر أن صبره إنما هو به وبذلك جميع المصائب تهون فقال :​

( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ) ، وقال : ​

( واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون .​

إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ) . ​

​

والصبر ساق إيمان المؤمن الذي لا اعتماد له إلا عليها , فلا إيمان لمن لا صبر له وإن كان فإيمان قليل في غاية الضعف وصاحبه يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به ، وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ، ولم يحظ منهما إلا بالصفقة الخاسرة . ​

​

فخير عيش أدركه السعداء بصبرهم , وترقوا إلى أعلى المنازل بشكرهم ، فساروا بين جناحي الصبر والشكر إلى جنات النعيم ، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ، والله ذو الفضل العظيم "​

انتهى . ​

" عدة الصابرين " لابن القيم ( ص 3 – 5 ) . ​

​

​

وأما الأحاديث في فضل الصبر ، فمنها : ​

​

روى البخاري (1469) ومسلم (1053) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ ) . ​

​

روى مسلم (918) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ " إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا " إِلا أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا ) . ​

وروى مسلم (2999) عَنْ صُهَيْبٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ) . ​

ولمعرفة المزيد من الأحاديث في فضل الصبر ، والترغيب فيه ، انظر : "الترغيب والترهيب" للمنذري (4/274-302) . ​

​

وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله : ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه فعاض ( أي عوضه ) مكانها الصبر إلا كان ما عوضه خيراً مما انتزعه . ​

والله أعلم .​

 

[جواهر]

إشـِـِـِـِـِـِآرة حمرآء وأتج ـآهـ إج ـبـآري ..}ٍ~
إشـــارة حمراء واتجاهــ{اجباري ●°

قـــف
قف مع نفسك أيها الأنسان وأسألها أين هي الآن وفي أي وقت تقف...
وعلى ماذا تتكىء وتعتمد...
هل أوليتها أهتمامك ورعايتك
أم تركتها سدى دون رقيب ولا عتيد ...



ممنــوع الاستـــدارهـ
انطلق في طريقك الى الله عز وجل بالتوبه والعمل الصالح
ولا ترجع إلى الوراء وتنتكس بعد الهدايه, بل أسال الله
التوبه والثبات وحسن الاستقامه وردد دائماً

(اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك ).


ممنــوع الدخــول
لا تدخل في أي عمل لا تأمن عواقبه ..
ولا تقتحم نفسك في أي مشروع يحول بينك وبين سعادتك الروحيه والنفسيه
ولا تخطو بقدميك في منزلقات الهوى والنفس .

أمامــك دوار
الأيام تدور وتمضي السنين ..
فأحرص على استغلال وقتك في الخيرات والطاعات والقرب الى رب الارض والسماوات..

إنتبــه
إنتبـه .. فحبائل الشيطان كثيره , ومكره ومكيده , فحصن نفسك
بالدعاء والذكر , واعلم أن الدنيا ساعه فأجعلها طاعة,
وكن فيها من الفائزين .

مكان الأتصــال
تذكر الصلاة .. فالصلاة صلة مع الخالق ..
فكن دائم الأتصال مع الله عزوجل في الرخاء والشدة
في الصحة والمرض .. وفي الحضر والسفر .. وفي
العسر واليسر ..



قـف أمامــك إشــارة
قف قبل البدء بأي عمل , وأسال نفسك .. هل هذا العمل يرضي الله عزوجل ؟
وهل هو خالصاً لله عزوجل ؟؟
أم للبشر نصيب من حركاتك وسكناتك؟؟



أمامك طريــق ضيــق
أنتبـه ! .. امامك طريق ضيق , لا يسع إلا لشخص واحد بكفنه
فأسأل الله أن تكون ممن يوسع مقامهم وتغسل خطاياهم ويتوب عليهم,
وأستعذ بالله من الظلمه والضيق ومالها واعمل لذلك
الضيق حتى يوسعه الله لك .

اتجــاه اجبــاري
إذا واجهتك الصعاب والعقاب فانحرف عنها وأكمل طريقك ,
ولا تكن سبباً في تعاستك وآلامك ..
أوجد لها الحلول ولكن لا تدعها تؤثر على مجرى حياتك

همـ،،،ــه!° ¤

إعْمَل خ ـيْراً...لتُمهِدْ طَريقَك...لِرح ـلةٍ لا تَعْرِفْ م ـيقَاتُها
وإتركْ م ـلَذات دُنيا فانِية...لتَتَنعّ ـم بِلذات دار الخ ـلُود
فَلا خَ ـيْرَ فِي لَذةٍ...مِنْ بَع ـدِها نَارُ ¤ ​

 

[جواهر]

الدنيا مشوار طويل
فيها الصعب ..؟
وفيها السهل..؟
وفيها المستحيل..؟

​

الســـهـل..:
إنــك تلاقي شخص يجرح فيك !​

​

الـصــعب..:
إنك تلاقي حد يحس فيك اذا كنت متضايق !​

​

آمـــا المستحيل ..:
>> فهو إنك تلاقي حد يمسح دمع عينك ويبيع الدنيا ويشريك..!​

​

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,​

​

أجمل مافي الـرجل : (الرجوله)
أجمل مافي المرأه : (الغيره)
أجمل مافي الطفل : ( البراءه)
أجمل مافي الليل : (الهــدوء)
أجمل مافي البحر: (الجبروت)
اقوى لغات العالم: (الصمت)<<
ابلغ لغات العالم : (الـــدمع)
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,
الأفراط في اللين : ضـعف
الافراط في الضحك :خفه
الافراط في الراحه :خمول
الافراط في المال :تبذير
الافراط في الحذر: وسواس
اكرام النسب :حسن الادب​

​

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اصعب كلمة هي: الكـــــــــمال
احلى كلمة هي: الســـــــلام
اخر كلمة هي: المـــوت
افضل الانتقام هو: الغفــــران
اقصى النار هي : الشــوق
اعضم كنز : الفضيله
اشد عذاب هو: الضمـــــير​

​

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,
احلى حب: حب الحـــبـيب
الحب الدااااااائم :حب الام
خذ من اليوم عبـــــــــــــره
وخذ من الامـس خبـــــــــــره
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,

​

ثـلاث يطيحون من العين
{شـخص }لأجل كلام الناس يخليك
{ شـخص } يجاملك وأهو اصلا ما يبيك
{ شـخص } وقت المصالح << يجيك​

​

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,​

اجمل دعاء سمعته
((اللهم اغسل قلوب المسلمين من الحقد والحسد))​

 

[جواهر]

احترت كثيرآً كيف ارسم الابتسآمة هنا وهناك​

​

​

كثيرون هم احبابي ​

​

كثيرون هم اصدقائي ​

لم اتمنى لكم غير تلك الابتسامه الشفافه​

والراحة الدآئمه ,,​

​

​

​

​

​

​

​

ولكن لستم جميعكم كيفما اردت ​

​

​

​

​

,,​

​

​

​

​

شخص يريد الفتاة مرحه ​

​

​

واخر يريدها متزنه ​

​

​

​

​

​

والاخر يريدها خفيفه ​

​

​

​

​

عجباً لك ايها الرجل ,,!​

​

​

​

​

ان عاشرت انثى متزنه ​

​

​

تصفها بـ الملوله ​

​

​

​

​

​

​

وان عاشرت المرحه ​

​

​

تصفها بـ الخفيفه ​

​

​

​

​

مهما تتلون انثى من اجل " رجل ....​

​

​

تظل صبغة قلبها ثابته ​

​

​

​

​

​

وما مظهرها الا لتسعده ​

​

​

​

​

لا اطمح لـ رضاك بـ ما يقلل من شآني​

​

وليست طموحاتي فقط ارضآؤك بمآ انت تريد​

ولكنني ابحث دائما عما يناسبني ​

​

ويجعلني اكثر سعادةً معك ​

​

​

​

​

​

ليست من حاولت ان ترضي رجل " ..​

​

بـ ضعيفه ​

اكثرهن من بحثن عن سعادتهن قبلك​

​

ووجدن سعادتك بـ ضفهن ​

​

​

..​

​

​

هي الانثى وحدها القادره .. على ؛​

توفير رآحتك ​

جلب سعادتك ​

ورسم ابتساماتك ​

​

​

​

​

فـ لاتقلل من قدرها ​

​

​

فـ لطالما اعلت هي من شآنك ​

​

​

​

[ لسْتُ مُهَرٍّجـہْ ]​

​

​

فـ, لطالما احتارت هي من اجلك ​

​

لـ تجعلك تحبها ​

استخدمت كل الطرق التي يقبلها عقلها وفكرها​

فكانت لك الحبيبة التي لم تخنك يوما​

امك الحنونه التي تعطي دون مقابل​

صديقتك التي تستمع اليك متى احتجت اليها​

كانت تحاول الوصول الى ~~> قلبك​

​

الا انها لم تاخذ منك سوى الشفقه ​

​

فكرت مراراً​

ربما لو كانت فتاة ملونه ​

تتقن فن اللهو الماجن​

وتضحك بصوت يملأه الغنج والدلال​

تتنقل من ذراع رجل الى غيره​

تلبس الملابس الشفافة التي تُظهر من الجسد اكثر مما تخُفي​

هل ستلفت انتباهك وقتها​

​

وتحبنها ؟ ​

​

​

عذرا ايها الرجل ​

انا لا يمكن ان اكون سوى انا​

الفتاة البسيطة​

طيبة القلب ​

رقيقة الطبع ​

​

​

​

​

فتاة ان تلونت ​

​

فلن تكون سوى " صورة لمهرج "​

لتجعلك مبتسم​

​

لالتكون لعبتك المفضله ​

​

​

​

​

لأنني وبكل بساطه​

​

لا اجيد فن التمثيل​

ولا استطيع ان اكون سوى​

​

أنا ​

​

​

​

​

لـن تصبح لك كل انثى مهرجه ​

​

تجعلك تضحك ​

​

وتفعل ماتشاء ​

​

​

​

​

فـ لكل فتاة منا شخصيه ​

​

​

وكلنا مختلفون ​

​

[ لسْتُ مُهَرٍّجـه ]​

​

​

 

[جواهر]

​

​

​

آحِبْ آَعِيِـِشْ آلِفِوَضَوَيَهْ بِـ{ دِنْيَتِكْ

} ..​

​

مَاَآحَبْ آعِيِشِ ~> آِلحُب فِي ِجَوْ هَـآدِيِ

...! ​

 

[جواهر]

​

​

ياورد راح اللي يجيبك ويهديك
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,راح الذي يقبلك مني هديه
ياورد اشوفك بس مالي غرض فيك
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,لايقبلك خاطر ولامزهريه
ياورد سامحني وتشكر مساعيك
,,,,,,,,,,,,,,,,اللي حصل ياورد غصب عليه
ياما فعلت لخاطر عيون مهديك
,,,,,,,,,,,,,ضحيت مثلك لين صرت الضحيه
مد الزمن يد الجفا قال يكفيك
,,,,,,,,,,,,,,,,,,الايام ما تصدق وتبقى وفيه
تسرق هنا عمرك ولا عاد تعطيك
,,,,,,,,,,,,,,,,الا القليل ان كان الأمال حيه
وانته قطفت الورد من روض غاليك
,,,,,,,,,,,,,,,,غصن الهوى ياماتظللت فيه
الورد دونه شوك لو يجرح يديك
,,,,,,,,,,,,,,,,اصبر وخل عزوم قلبك قويه​

 

[جواهر]

هنا ​

​

حرف ​

​

​

هنا ​

​

​

نبض ​

​

​

هنا ​

​

​

انا​

​

​

بكل الحالات ​

 

[جواهر]

​

​

​

​

​

​

استغفر الله الحي القيوم واتوب اليه ​

​

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا االه الا انت استغفرك واتوب اليك​

 

[جواهر]

​

​

​

 

[جواهر]

​

 

[جواهر]

​

​

​

ما أروعها .. يـ ــــارب​

​

​

​

إلى كل من ثـقل عليه الهم والغم والحزن ​

​

​

فقد حبيبا أو رفيق درب أو صديق​

​

​

ابتلى في نفسه أو في ماله أو في ولده​

أو في زوجه أو في أي قريب أو حبيب له.​

:​

إلى كل الذى ضاقت عليه الأرض برحابها إلى أن ضاقت عليه نفسه​

:​

إلى كل الذى قصد كل باب وأغلقت دونه الأبواب​

:​

إلى كل الذى تشعبت به الطرق .. وتقطعت به السبل​

:​

انطق هذه الكلمة​

:​

انطقها بقلبك قبل أن ينطقها لسانك​

:​

انطقها بدمع عينيك..قبل أن تنطقها شفتيك​

:​

انطقها بكل جوارحك ,,,, قلهـــا​

:​

يـــــــــارب​

​

كلمة غير كل الكلمات​

:​

يـارب​

:​

عبارة أبلغ من كل العـبـارات​

:​

يـارب:​

​

يعرف معناها كل ضعيف لم يجد من يأخذ بحقه​

قالها وعينه تذرف الدمعات​

:​

يعرف معناها:​

كل مظلوم ..استنصر كل من حوله فلم ينصروه​

قالها وقلبه قد امتلأ بالعبرات​

:​

كل ذي حاجة..​

طرق الأبواب وأوصد دونه كل باب​

:​

كل مريض عجز عنه الأطباء وطال عليه البلاء​

حتى يأس منه كل من حوله...​

:​

فتفيض الروح بالكلمة فتخرج من النفس إلى القلب​

ثم تسري في كل ذرة من كيان الجسد​

حتى تصل إلى الفم وتنطلق من اللسان لتزلزل الأركان​

وتتحرر من العين الدمعات راجية​

:​

فتغير قوانين الحياة.​

:​

فيشفى المريض ...​

الذى خانه الدواء عن الشفاء..​

وعجز عنه علم الأطباء​

:​

ويقوى الضعيف..​

وينتصر المظلوم..​

ويعز من كان ذليلاً..​

ويغنى من كان فقيرا..​

ويشفى من كان مريضا..​

:​

وينال ذي الحاجة حاجته​

بعدما علم أي الأبواب أحق بالطرق​

:​

وكيف لا ؟؟؟​

وهو القائل:​

( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويصرف السوء )​

​

وهو القائل:​

( وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوةالداعي إذا دعاني )​

​

وهو القائل:​

( وقال ربكم ادعونى أستجب لكم )​

:​

فلما نرجو غيره...ونطرق باب سواه ؟؟؟​

:​

فالأمر له من قبل ومن بعد وإليه ترجع عاقبة الأمور​

:​

أيها العاصي .​

أنب وقل يـارب​

:​

أيها المبتلى .​

احتسب وقل يـارب​

:​

أيها الضعيف.​

اصبر وقل يـارب​

:​

أيها المؤمن..​

أخواتي هلموا قولوا يـا رب​

:​

يـارب .​

أنت أعلم بالحال​

وأنت أرحم الراحمين​

​

 

[جواهر]

السؤال​

هل الشيطان يعلم ما يحاك في صدورنا من كلام لا يعلمه إلا الله فيوسوس​

ما يناسب خواطرنا أم ماذا ؟​

الجواب​

دلت الأدلة الصحيحة على أن الشيطان قريب من الإنسان ، ​

بل يجري منه مجرى الدم ، فيوسوس له في حال غفلته ،​

ويخنس في حال ذكره ، ومن خلال هذه الملازمة فإنه يعلم ما يهواه الإنسان​

من الشهوات فيزينها له ، ويوسوس له بخصوصها .​

روى البخاري (3281) ومسلم (2175) عَنْ​

صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ رضي الله عنها أن النَّبِيُّ​

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ) .​

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "​

وهم وإن شموا رائحة طيبة ورائحة خبيثة [أي الملائكة تشم ريحا طيبة حين يهم العبد بالحسنة كما جاء عن سفيان بن عيينة] ، فعلمهم لا يفتقر إلى ذلك، بل ما في قلب ابن آدم يعلمونه ، بل ويبصرونه ويسمعون وسوسة نفسه ، بل​

الشيطان يلتقم قلبه ؛ فإذا ذكر الله خنس، وإذا غفل قلبه عن ذكره وسوس ، ويعلم هل ذكر الله أم غفل عن ذكره ،ويعلم ما تهواه نفسه من شهوات الغي فيزينها له .وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله​

عليه وسلم في حديث ذكر صفية رضي الله عنها ​

( إن الشيطان يجرى من ابن آدم​

مجرى الدم ). وقرب الملائكة والشيطان من قلب ابن​

آدم مما تواترت به الآثار ، سواء كان العبد مؤمنا أو كافرا " انتهى من​

"مجموع الفتاوى" (5/508) .​

فالشيطان يطلع على وسوسة الإنسان لنفسه ، ويعلم ما يميل إليه ويهواه​

من الخير والشر، فيوسوس له بحسب ذلك .​

وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله – ضمن​

سؤال طويل - : وإذا نويت عمل خير في​

قلبي هل يعلم به الشيطان ويحاول صرفي عنه؟ ​

فأجاب : " كل إنسان معه شيطان ومعه​

ملك , كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة .​

قالوا : وأنت يا رسول الله؟ قال : وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير) . وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الشيطان يملي على الإنسان الشر ويدعوه إلى الشر وله لَمَّة في قلبه ، وله اطلاع بتقدير الله على ما يريده العبد وينويه من أعمال الخير والشر ,والملَك كذلك له لمَّة بقلبه يملي عليه الخير ويدعوه إلى الخير ، فهذه أشياء مكنهم الله منها : أي مكن​

القرينين ، القرين من الجن والقرين من الملائكة , وحتى النبي صلى الله عليه​

وسلم معه شيطان وهو القرين من الجن كما تقدم الحديث بذلك ...​

والمقصود أن كل إنسان معه قرين من الملائكة وقرين من الشياطين , فالمؤمن​

يقهر شيطانه بطاعة الله والاستقامة على دينه , ويذل شيطانه حتى يكون ضعيفا لا يستطيع أن يمنع المؤمن من الخير ولا أن يوقعه في الشر إلا ما شاء الله , والعاصي بمعاصيه وسيئاته يعين شيطانه حتى يقوى على مساعدته على الباطل , وتشجيعه على الباطل , وعلى تثبيطه عن الخير . فعلى المؤمن أن يتقي الله وأن يحرص على جهاد شيطانه بطاعة الله ورسوله والتعوذ بالله من الشيطان , وعلى أن يحرص في مساعدة ملَكه على طاعة الله ورسوله والقيام بأوامر الله سبحانهوتعالى " انتهى من ​

"فتاوى الشيخ ابن باز" (9/369).​

​

والله اعلمـ​

 

[جواهر]

أمانـة البصـــر ​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​