سهمي .. في أي اتجاه يسير ..

[justice]

ماذا تخبىء ورائك يا سنام
صعدوك بكميات عاليه ونزلوك,,,

استاذ ... استاذ

ممكن أجاوب

يخبىء جمل ....

أعجبك استاذ ... عيل شلون

 

[سناعيس]

عطفا على تحليل ابو فيصل للوطنيه العقاريه
وبما انني املك فيها

السهم ارتد من نسبة 61.8% من الصعود الاخير (177)
هدف 205 ثم 213 ان شاء الله
تجاوز القمه السابقه 221 يبدع السهم

 

[bld]

ماذا تخبىء ورائك يا سنام
صعدوك بكميات عاليه ونزلوك,,,

 

[بيانو6]

أسبوع جميل إن شاء الله

انتهى الاسبوع الجميل وبدأت العطله
مبرووك لربحان والله يعوض الخسران خير ان شاء الله
وأكثرو بالتكبير فى هذى الايام المباركه
اجازه سعيده للجميع

 

[الزير 2020]

انتهى الاسبوع الجميل وبدأت العطله
مبرووك لربحان والله يعوض الخسران خير ان شاء الله
وأكثرو بالتكبير فى هذى الايام المباركه
اجازه سعيده للجميع

جزاك الله خير يابوعبدالعزيز ومن الغد لابوجد سوق نستغل باقى الايام بالصيام واكثروا من كل الاعمال من صدقات وصلة ارحام وزيارة مريض

 

[justice]

مساكم الله بالخير ......

سورة الكهف
مدرسة متكاملة الأركان من الهدى الرباني
*********

تجلت ملكات تفكر مفسر القرآن العالم السعدي بأبهي صورها و بشكل لا يوصف في تفسير قصة النبي موسى و الرجل الصالح في سورة الكهف ... و الذي أقل ما يمكن أن يقال فيه أنه حول تفسيرها الى مدرسة من الهدى القرآني ...

و هذا يبين عظمة هذه السورة التي تتيح للمرء أن يتفكر فيها .. و يجول بين هداها و عبرها و عظاتها و بيناتها كيفما شاء .. و دون نهاية ... فهي كالنبع الذي لا يتوقف ينهل منه كل من أراد التفكر و التدبر في الآيات ..

::::::::::::::::::::::::::::::

يقول السعدي عن قصة النبي موسى و الرجل الصالح :



(((( ... في هذه القصة العجيبة الجليلة ، من الفوائد والأحكام والقواعد شيء كثير ننبه على بعضه بعون الله. ........))))


::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

​

لا حظ قال :
شيء كثير ... و ننبه على بعض منها ..........

و قد أخترت مما نبه عنه الجزء الخاص بالتعليم و أهميته و مكانته في الهدى الرباني ...........

و نظرا لعظمة كل قاعدة منها و ما تحتويه من دروس عميقة من الإرشادات و التوجيهات و التعليم تحتاج الى كثير من التأمل و التفكر فيها فسوف أنشر في كل يوم قاعدة واحدة ...... و أسميتها القواعد الأمثل في شأن التعليم .............



--------------------
بالطبع يعتير ذلك منارة متكاملة الأركان لنهج التعليم بصورة عامة لتحقيق أجود أنواع الفلاح و الوصول للغايات و الاهداف بيسر ...........
.. و أكثر ما يحتاج اليه متداولي البورصة بصورة خاصة

 

[justice]

القواعد الأمثل في شأن التعليم

***************​

1 _ أن ذلك العبد الذي لقياه، ليس نبيا، بل عبدا صالحا، لأنه وصفه بالعبودية، وذكر منة الله عليه بالرحمة والعلم، ولم يذكر رسالته ولا نبوته، ولو كان نبيا، لذكر ذلك كما ذكره غيره.

وأما قوله في آخر القصة: { وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ْ} فإنه لا يدل على أنه نبي وإنما يدل على الإلهام والتحديث، كما يكون لغير الأنبياء، كما قال تعالى { وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ ْ}{ وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا ْ}

قصة النبي موسى و الرجل الصالح
سورة الكهف

مفسر القرآن السعدي

:::::::::::::::::::::::::::::::


يارب
تجعلنا من الذين تختصهم برحمتك و تمن عليهم من لدنك بالعلم و الإلهام و التحديث ..
و
علم مكتسب ندركه بالجد والإجتهاد ........​

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
لمن يريد المزيد طالع التفسير https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary-saadi/sura18-aya82.html#saadi

 

[justice]

يتبع
القواعد الأمثل في شأن التعليم

2 _ أن العلم الذي يعلمه الله [لعباده] نوعان: ..............

ا _ علم مكتسب يدركه العبد بجده واجتهاده.

ب _ ونوع علم لدني، يهبه الله لمن يمن عليه من عباده لقوله { وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا ْ}​

مفسر القرآن السعدي






تعليم مباشر من الخالق يرزقك إياه .. و كذلك يوفقك حين تسعى للتعلم ... إن تقربت من هداه سبحانه .. تخيل شلون يصير عليه حالك في الدنيا




:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

دعاء إستلهمته من التفسير :
يارب
تجعلنا من الذين تختصهم برحمتك و تمن عليهم من لدنك بالعلم و الإلهام و التحديث و الإيحاء ..
و
علم مكتسب ندركه بالجد والإجتهاد ........​

 

[rolex2018]

احسنت يا بوفيصل الله ينور عليك دنيا واخره

 

[justice]

احسنت يا بوفيصل الله ينور عليك دنيا واخره

طيب الله خاطرك على دعائك العظيم .. و يرزقنا وياك و من يقرأ من هداه و علمه

 

[justice]

سورة الكهف
مدرسة متكاملة الأركان من الهدى الرباني

من دروسها
القواعد الأمثل في شأن التعليم



3 _

*** فضيلة العلم،
*** الرحلة في طلبه،
*** أنه أهم الأمور،

فإن موسى عليه السلام رحل مسافة طويلة،
و
لقي النصب في طلبه،
و
ترك القعود عند بني إسرائيل، لتعليمهم وإرشادهم،
و
اختار السفر لزيادة العلم على ذلك.


مفسر القرآن السعدي
​

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا​

لا أزال أتابع السير حتى أصل إلى ملتقى البحرين، أو أسير زمنًا طويلا حتى أصل إلى العبد الصالح؛ لأتعلم منه ما ليس عندي من العلم. تفسير الميسر





=========================

يعني طلب العلم ليس ترفا ...و انما عباده ..
فلازم يكون جزء من حياتنا ..
نسعى له مهما كلف الامر ..
له الاولوية ..
مستمر طوال الحياة ..​

 

[خبير المؤشر]

السلام علبكم
اذا ممكن تحليل سنرجي
واذا في اخبار عن ابيار ترد للتداول ولا تكون دار الاستثمار الثانيه

 

[justice]

سورة الكهف
مدرسة متكاملة الأركان من الهدى الرباني

من دروسها

القواعد الأمثل في شأن التعليم


4 _ البداءة بالأهم فالأهم،

فإن زيادة العلم وعلم الإنسان أهم من ترك ذلك، والاشتغال بالتعليم من دون تزود من العلم،

و
الجمع بين الأمرين أكمل. ​

مفسر القرآن السعدي ..​

((( .. حدثنا أبي بن كعب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن موسى قام خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم؟
فقال : أنا ،
فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه ، فأوحى الله إليه أن لي عبدا بمجمع البحرين هو أعلم منك ،
قال موسى : يا رب فكيف لي به؟ .... )))


ترك موسى القعود عند بني إسرائيل، لتعليمهم وإرشادهم، و اختار السفر لزيادة العلم على ذلك.

مصدر التفسير https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi-saadi-baghawy-tabary/sura18-aya60.html#tabary​

--------------------------------------------
هذا توجيه رباني بأن نصيغ حياتنا ليكون التعلم جزء أساسي منها ..
...ما نتركه على أساس أن اكتفينا باللي نعرفه.. و أن اللي نعرفه يكفينا ..... لأ ..

لازم نستمر في التعلم بإستمرار طول الحياة .. مهما كان عمر الواحد ..و دون توقف ...

وحتى لوكان الواحد قاعد يعلم غيره.. مو معناه أنه مكتفي ..لأ .. ضروري و لازم يتعلم بعد

التوقف عن التعلم يخلي الواحد متخلف عن التقدم اللي يصير بالحياة .. و يخسر و يتضرر .. (( و البورصة خير مثال ))

 

[بيانو6]

في زمن الأمير فيصل بن تركي آل سعود ..( الدولة السعودية الثانية )
كان الأمير جالسًا في مجلسه الكبير وعنده ضيوفه الكثيرون، منهم الشعراء وكبار التجار، ومن هؤلاء التجار رجل عنزي قد عاد من رحلة سفر طويلة مع قافلة يقودها بنفسه من ثلاثمئة رجل.
فقال الأمير فيصل للتاجر العنزي: حدثنا عن أغرب شيء شاهدته في سفرتك الطويلة
فقال التاجر: أغرب ما صادفني أني أقبلت على مدينة وفيها قصر كبير فخم وقابلني رجل مبتسم، فرحب بي وسلم عليّ وعيناه تضحكان، ثم قال تفضلوا أنتم ضيوفي
ادخلوا قصري، أنتم مدعوون على العشاء ..
ونحن ثلاثمئة رجل فبصراحة كنا مرهقين من السفر والرجل دعانا فدخلنا ..
نحن وجمالنا، فاستقبلنا الخدم وأدخلونا في المجالس والحوش فامتلأت ..
وجلسنا كلنا، ومرت ساعتان والخدم يدورون علينا بالقهوة، وبعد ثلاث أو أربع ساعات وضعوا لنا العشاء في بساط طويل جدًا وكرمٍ رهيب، ثم وقفت في مدخل المجلس امرأة متغطية بالكامل ورحبت بنا، وقالت:
يا هلا والله ثم هلا ..
من الصمان الى الدهنا
اقلطوا على حلال الذي إذا غاب وصَّى واذا حضر تقصَّى ..

فتعجبنا كيف ترحب بنا امرأة على العشاء وأين صاحب البيت الذي عزمنا، فوقفت وسألتها أين صاحب الدار الذي عزمنا وأقسم علينا، فقالت صاحب البيت مسافر وأنتم ضيوفه وإكرامكم واجب .. وحياكم الله ..
ثم ذهبت، فعرفت أن الذي عزمنا ليس صاحب البيت بل رجل حاقد يريد إحراج صاحب المنزل بدعوة هذا العدد الهائل من الرجال لبيته دون استعدادٍ مسبق

ولكن الزوجة كانت نعم الزوجة
رأيتها قد أدارت المنزل، وطلبت من الخدم فذبحوا وطبخوا وقدموا لنا خير عشاء ..
وودّعناهم ونحن محرجون بصراحة، وهذا أغرب ما مرّ علينا بسفرتنا.
فقال الأمير فيصل: ولمن كان ذلك القصر ؟ ..
فقال العنزي القصر لزيد الخشيم الخالدي ..
فأشار الأمير إلى أحد الرجال الجالسين على يمينه، وقال هذا هو زيد الخشيم الخالدي
وهنا تعانق الرجلان.
وهذا الشخص الحاقد الذي دبّر هذا المقلب أراد الإساءة لصاحب القصر، ولكن هذه الحادثة خلدت سيرة زيد الخالدي وزوجته نورة التميمي، وصارت كلمة نورة التميمي ..
(اقلطوا على حلال الذي إذا غاب وصَّى واذا حضر تقصَّى )
كلمات خالدة ..
عند العرب في أرقى المناسبات والاجتماعات تقال كلمتها.

وخلدت هذه الحادثة أسماء أصحابها فسبحان الله
عدوهم أراد الإساءة لهم
فخلد ذكرهم بسببه ..

الفائدة من القصة
الحاسد قد يصنع لك مجدًا لم تكن تتوقعه.

 

[السعد محمد]

في زمن الأمير فيصل بن تركي آل سعود ..( الدولة السعودية الثانية )
كان الأمير جالسًا في مجلسه الكبير وعنده ضيوفه الكثيرون، منهم الشعراء وكبار التجار، ومن هؤلاء التجار رجل عنزي قد عاد من رحلة سفر طويلة مع قافلة يقودها بنفسه من ثلاثمئة رجل.
فقال الأمير فيصل للتاجر العنزي: حدثنا عن أغرب شيء شاهدته في سفرتك الطويلة
فقال التاجر: أغرب ما صادفني أني أقبلت على مدينة وفيها قصر كبير فخم وقابلني رجل مبتسم، فرحب بي وسلم عليّ وعيناه تضحكان، ثم قال تفضلوا أنتم ضيوفي
ادخلوا قصري، أنتم مدعوون على العشاء ..
ونحن ثلاثمئة رجل فبصراحة كنا مرهقين من السفر والرجل دعانا فدخلنا ..
نحن وجمالنا، فاستقبلنا الخدم وأدخلونا في المجالس والحوش فامتلأت ..
وجلسنا كلنا، ومرت ساعتان والخدم يدورون علينا بالقهوة، وبعد ثلاث أو أربع ساعات وضعوا لنا العشاء في بساط طويل جدًا وكرمٍ رهيب، ثم وقفت في مدخل المجلس امرأة متغطية بالكامل ورحبت بنا، وقالت:
يا هلا والله ثم هلا ..
من الصمان الى الدهنا
اقلطوا على حلال الذي إذا غاب وصَّى واذا حضر تقصَّى ..

فتعجبنا كيف ترحب بنا امرأة على العشاء وأين صاحب البيت الذي عزمنا، فوقفت وسألتها أين صاحب الدار الذي عزمنا وأقسم علينا، فقالت صاحب البيت مسافر وأنتم ضيوفه وإكرامكم واجب .. وحياكم الله ..
ثم ذهبت، فعرفت أن الذي عزمنا ليس صاحب البيت بل رجل حاقد يريد إحراج صاحب المنزل بدعوة هذا العدد الهائل من الرجال لبيته دون استعدادٍ مسبق

ولكن الزوجة كانت نعم الزوجة
رأيتها قد أدارت المنزل، وطلبت من الخدم فذبحوا وطبخوا وقدموا لنا خير عشاء ..
وودّعناهم ونحن محرجون بصراحة، وهذا أغرب ما مرّ علينا بسفرتنا.
فقال الأمير فيصل: ولمن كان ذلك القصر ؟ ..
فقال العنزي القصر لزيد الخشيم الخالدي ..
فأشار الأمير إلى أحد الرجال الجالسين على يمينه، وقال هذا هو زيد الخشيم الخالدي
وهنا تعانق الرجلان.
وهذا الشخص الحاقد الذي دبّر هذا المقلب أراد الإساءة لصاحب القصر، ولكن هذه الحادثة خلدت سيرة زيد الخالدي وزوجته نورة التميمي، وصارت كلمة نورة التميمي ..
(اقلطوا على حلال الذي إذا غاب وصَّى واذا حضر تقصَّى )
كلمات خالدة ..
عند العرب في أرقى المناسبات والاجتماعات تقال كلمتها.

وخلدت هذه الحادثة أسماء أصحابها فسبحان الله
عدوهم أراد الإساءة لهم
فخلد ذكرهم بسببه ..

الفائدة من القصة
الحاسد قد يصنع لك مجدًا لم تكن تتوقعه.

مثل سالفة ابو محمد ( الزير ) وسهم سنيرجي
كان واحد يبي يبدس وطلعت خير له

 

[السعد محمد]

تقبل الله طاعتكم وكل عام وانتم بخير

 

[ابودانه]

كل عام وانتم بخير

 

[ENG.electric]

عيدكم مبارك وتقبل الله طاعتكم

 

[خبير المؤشر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتم بخير
وعيدكم مبارك

 

[زيد مصطفى]

كل عام والجميع بالف خير وعيدكم مبارك