»»» جواهر رمضانيه «««

[دنياء غريبه]

‏?‏?قد يتغير گل شَيء في ثآنيہ /
ليسّ لـ شَيء !
فقِط لِأن اللہَ يُريد . .

 

[دنياء غريبه]

‏‏جميعُنآ / نفسي نفسيْ *
إلآ هو : آمتيّ آمتيّ

# صلوّا عليھہ وَ سلموُا تسليمآ !

 

[دنياء غريبه]

.. تعلمتُ أن أحمد آلله كثيراً
‎ ! ف مهمآ كآنت خسآراتيْ , إلا أن هُناك آلكثير ممآ يستوجب آلشُكر

 

[دنياء غريبه]

رَدد دَائِمَا(y)
"سبْحَانَك مَا أَحْلَمَك،، وْبِحَالِي مَا أَعْلَمَك،،
وَعَلَى تَفْرِيْج هَمِّي مَا أُقَدَّرْك،، أنْت ثِقَتِي وَرَجَائِي،، فَاجْعَل حُسْن ظَنّي فِيْك جَزَائِي "
سُبْحَان الْلَّه وَبِحَمْدِه سُبْحَان الْلَّه الْعَظِيْم

 

[sabar]

‏‏جميعُنآ / نفسي نفسيْ *
إلآ هو : آمتيّ آمتيّ

# صلوّا عليھہ وَ سلموُا تسليمآ !

الله صل على محمد وعلى اله وأصحابه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين . قال عنه الله عزوجل (( وما أرسلناك الارحمة للعالمين ))

 

[جواهر]

" ليلة القدر "
سُميت بهذا ؛ لأن فيها تتنزل المقادير من السماء إلى الأرض ، وسميت بذلك نسبة إلى التقدير..
" العبادّة " فيها عن 84 سنة!

#مثال :
إذا قلت فيها : أستغفر الله، كأنك تستغفر منذ ولادتك إلى أن صار عمرك 84 ()

#فيها تضيق الأرض بعدد الملائكة ،
فإن الملائكة .. تنزل في هذه الليلة ويكون عددها أكثر من حبات الحصى لتؤمن على دعاءنا..

- هناك عدة أنواع من المقادير التي يكتبها الله عز وجل للانسان :
#مقادير أزليّة
#مقادير سنوية
#مقادير يومية
"تستطيع تغيير قضاءك اليومي أو السنوي بالدعاء ("


#مثال :
إذا الله كتب لك قدر سيء للسنة القادمة
(وفاة ابن _ فشل في زواج ...الخ)
وصرت تدعو بإخلاص في ليلة القدر
"بالتوفيق والسعادة والعافية إلخ ، "

فإن الله -عز وجل- يأمر الملائكة أن يمسحوا الصحيفة التي كتب فيها الشقاء ويكتبون لك السعادة..
{..يَمحُوا اللهُ مَا يشاء ويُثبِت وَعِندَهُ أُمُّ الكِتاب..}

في [ ليلة القدر ] ،
تمر الملائكة من عند العبد فتعزيه لأن كتب له الموت،
أو تمر من عنده فتبارك له بقبول عمله وعتقه من النار..

الساعة في ليلة القدر تساوي ٨ سنوات والدقيقة تساوي٥٠ يوماً
فأين المشمرون ؟


^اللهم بلغني إياها ووالدي والمُسلمين.

 

[sabar]

" ليلة القدر "
سُميت بهذا ؛ لأن فيها تتنزل المقادير من السماء إلى الأرض ، وسميت بذلك نسبة إلى التقدير..
" العبادّة " فيها عن 84 سنة!

#مثال :
إذا قلت فيها : أستغفر الله، كأنك تستغفر منذ ولادتك إلى أن صار عمرك 84 ()

#فيها تضيق الأرض بعدد الملائكة ،
فإن الملائكة .. تنزل في هذه الليلة ويكون عددها أكثر من حبات الحصى لتؤمن على دعاءنا..

- هناك عدة أنواع من المقادير التي يكتبها الله عز وجل للانسان :
#مقادير أزليّة
#مقادير سنوية
#مقادير يومية
"تستطيع تغيير قضاءك اليومي أو السنوي بالدعاء ("


#مثال :
إذا الله كتب لك قدر سيء للسنة القادمة
(وفاة ابن _ فشل في زواج ...الخ)
وصرت تدعو بإخلاص في ليلة القدر
"بالتوفيق والسعادة والعافية إلخ ، "

فإن الله -عز وجل- يأمر الملائكة أن يمسحوا الصحيفة التي كتب فيها الشقاء ويكتبون لك السعادة..
{..يَمحُوا اللهُ مَا يشاء ويُثبِت وَعِندَهُ أُمُّ الكِتاب..}

في [ ليلة القدر ] ،
تمر الملائكة من عند العبد فتعزيه لأن كتب له الموت،
أو تمر من عنده فتبارك له بقبول عمله وعتقه من النار..

الساعة في ليلة القدر تساوي ٨ سنوات والدقيقة تساوي٥٠ يوماً
فأين المشمرون ؟


^اللهم بلغني إياها ووالدي والمُسلمين.

أرجو الانتباه ليلة القدر لاتساوي ألف شهر .. بل هي خير من ألف شهر كما قال الله عزوجل فلذلك تكون الحسبه غير معروفه وانما هي أكثر بكثير من هذه المعادلات الحسابيه التي تحسب على أن ليلة القدر تساوي ألف شهر وانما علمها عند الله، والله يضاعف لمن يشاء ، نسأل الله أن يبلغنا ليلة القدر ويرزقنا أجرها مضاعفا أضعافا كثيره بفضله وكرمه .

 

[جواهر]

تنفسوا الراحه

فإن الصبح قد تنفس..~

صباحكم لحظات فرح تملأ قلوبكم النقية ..
صباحكم أحلام تأبي الاستسلام
وأمنيات ستحقق ولو بعد حين بإذن الله..

فكل دعوة ستستجاب ..
وكل مكسور سينجبر ..
لأن اليد الممتدة إلى الله لا تعود فارغة ..

صباحكم سعاده مستمرة..
صباح أرق من الندى
بدعاء يملأ الكون صدى..

صرف اللَّـَـَـَـْـْہ عنكم كل أذى

وأعطاكم خير هذا اليوم وما تلى..


صباحكم سعادة وتفريج هم من الرحيم الرحمن
صبآاآاآاح الخييييييير

 

[جواهر]

​

فضل صلاة التهجد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها المسلمون: قيام الليل سبب للقرب من الله تعالى، وما صام الصائمون، وتعبد المتعبدون إلا تقربا إلى الله تعالى، روى عمرو بن عبسة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن" رواه الترمذي.
وقيام الليل سبب لمحبته عز وجل لعبده القائم القانت، ومَنْ مِنَ المؤمنين لا يرجو محبته سبحانه ؛ روى أبو الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم ويستبشر بهم ….وذكر منهم: الذي له امرأة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول الله عز وجل: يذر شهوته ويذكرني ولو شاء رقد " رواه الطبراني وحسنه المنذري.


وجاء في حديث ابنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: " أن رَبَّنَا عز وجل عَجِبَ من رَجُلٍ ثَارَ عن وِطَائِهِ وَلِحَافِهِ من بَيْنِ أَهْلِهِ وَحَبِّهِ إلى صَلاَتِهِ فيقول رَبُّنَا: أَيَا ملائكتي، انْظُرُوا إلى عبدي ثَارَ من فِرَاشِهِ ووطائه مِنْ بَيْنِ حَبِّهِ وَأَهْلِهِ إلى صَلاَتِهِ رَغْبَةً فِيمَا عندي وَشَفَقَةً مِمَّا عندي" رواه أحمد وصححه ابن حبان.

وفي رواية للطبراني: " فيقول اللَّهُ عز وجل لِمَلائِكَتِهِ: ما حَمَلَ عَبْدِي هذا على ما صَنَعَ؟ فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا رَجَاءَ ما عِنْدَكَ وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدَكَ، فيقول: فَإِنَّي قد أَعْطَيْتُهُ ما رَجَا وَأَمَّنْتُهُ مِمَّا خَافَ " جاء مرفوعا وموقوفا، قال الدارقطني: والموقوف أصح.

أرأيتم يا عباد الله لو أن ملكا من ملوك الدنيا ضرب موعدا لأحد الناس في جوف الليل الآخر ليقابله وحده، ويسمع شكايته، ويقضي حاجته، بل ويكون لقاؤه به سبب قربه منه، ومحبته له، أتراه يهنأ بنوم تلك الليلة؟ كلا بل لا ينام، وإن نام فنومُ متيقظٍ لا يكاد يخفق رأسه حتى يفزع خشية فوات موعده، فما ظنكم بمن سيناجي ربَّ العالمين، وملك الملوك، ومن خزائن الدنيا والآخرة بيده ، ومن يقضي كل الحاجات، لا يعجزه شيء، ولا يستعظم عطاءً أعطاه؛ يناجيه لينال قربه ومحبته، ويسأله حاجته، ما ظنكم به!!

وكم أغدق ربنا جل في علاه على الخلق منذ خلقهم؟ وكم أعطاهم وهم يعصونه؟ وما أمسك عنهم رزقه، ولا أغلق دونهم خزائنه؛ بل يعطي ويعطي ويعطي (مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ الله بَاقٍ) بالنحل:96] (إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ) [ص:54].


فهنيئا لمؤمن يتوضأ في جوف الليل والناس نيام، أو في لهوهم، فيخلو بربه يناجيه، يتلو كتابه، ويسأل حاجته، ويُلِّح عليه في سؤاله؛ فو الله ما خسر ولا خاب، ولا يردُّه الكريم الوهاب، وفي الليل ساعة إجابة قد يوافقها فينال حظه منها، فما أوفر حظه!وما أسعده! روى جَابِرٌ رضي الله عنه فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( إِنَّ في اللَّيْلِ لَسَاعَةً لا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا من أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ) رواه مسلم.


فأين من وقفوا على أبواب الملوك والأغنياء، ينتظرون ساعات تلو ساعات؛ لحاجات يسألونهم قضاءها، أو لقليل من الدنيا يرجونه منهم، ربما أدركوه وربما فاتهم.
أين هم عن أبواب الكريم الوهاب، وقيام الليل باب من أبوابه، وجوف الليل الآخر من أوسع أبوابه، وهذه الليالي الفاضلة هي أوسع الليالي لرحمته ومغفرته وعطائه، وفي ليلة القدر تكتب الآجال والأرزاق والمقادير؛ فليكونوا فيها حيث أمرهم الله تعالى في مساجدهم وخلواتهم، وليسألوا ربهم حاجاتهم؛ فإنهم لا يخيبون كما يخيبون عند أبواب أهل الدنيا، روت أُمُّ سَلَمَةَ رضي الله عنها فقالت: " اسْتَيْقَظَ النبي صلى الله عليه وسلم من اللَّيْلِ وهو يقول: لا إِلَهَ إلا الله مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ من الْفِتْنَةِ؟ مَاذَا أُنْزِلَ من الْخَزَائِنِ؟ من يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ؟ كَمْ من كَاسِيَةٍ في الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يوم الْقِيَامَةِ " رواه البخاري.
اللهم أغدق علينا من فضلك، وأوجب لنا رحمتك، وخذ بنواصينا إلى ما يرضيك عنا، اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، وافتح لنا أبواب مناجاتك، واجعلنا من عبادك المقربين السابقين، واقبل منا ومن المسلمين، آمين يا رب العالمين.

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم....​

 

[sabar]

​

فضل صلاة التهجد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته​

أيها المسلمون: قيام الليل سبب للقرب من الله تعالى، وما صام الصائمون، وتعبد المتعبدون إلا تقربا إلى الله تعالى، روى عمرو بن عبسة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن" رواه الترمذي.​

وقيام الليل سبب لمحبته عز وجل لعبده القائم القانت، ومَنْ مِنَ المؤمنين لا يرجو محبته سبحانه ؛ روى أبو الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة يحبهم الله ويضحك إليهم ويستبشر بهم ….وذكر منهم: الذي له امرأة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول الله عز وجل: يذر شهوته ويذكرني ولو شاء رقد " رواه الطبراني وحسنه المنذري. ​

​

​

وجاء في حديث ابنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: " أن رَبَّنَا عز وجل عَجِبَ من رَجُلٍ ثَارَ عن وِطَائِهِ وَلِحَافِهِ من بَيْنِ أَهْلِهِ وَحَبِّهِ إلى صَلاَتِهِ فيقول رَبُّنَا: أَيَا ملائكتي، انْظُرُوا إلى عبدي ثَارَ من فِرَاشِهِ ووطائه مِنْ بَيْنِ حَبِّهِ وَأَهْلِهِ إلى صَلاَتِهِ رَغْبَةً فِيمَا عندي وَشَفَقَةً مِمَّا عندي" رواه أحمد وصححه ابن حبان.​

​

وفي رواية للطبراني: " فيقول اللَّهُ عز وجل لِمَلائِكَتِهِ: ما حَمَلَ عَبْدِي هذا على ما صَنَعَ؟ فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا رَجَاءَ ما عِنْدَكَ وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدَكَ، فيقول: فَإِنَّي قد أَعْطَيْتُهُ ما رَجَا وَأَمَّنْتُهُ مِمَّا خَافَ " جاء مرفوعا وموقوفا، قال الدارقطني: والموقوف أصح. ​

​

أرأيتم يا عباد الله لو أن ملكا من ملوك الدنيا ضرب موعدا لأحد الناس في جوف الليل الآخر ليقابله وحده، ويسمع شكايته، ويقضي حاجته، بل ويكون لقاؤه به سبب قربه منه، ومحبته له، أتراه يهنأ بنوم تلك الليلة؟ كلا بل لا ينام، وإن نام فنومُ متيقظٍ لا يكاد يخفق رأسه حتى يفزع خشية فوات موعده، فما ظنكم بمن سيناجي ربَّ العالمين، وملك الملوك، ومن خزائن الدنيا والآخرة بيده ، ومن يقضي كل الحاجات، لا يعجزه شيء، ولا يستعظم عطاءً أعطاه؛ يناجيه لينال قربه ومحبته، ويسأله حاجته، ما ظنكم به!!​

​

وكم أغدق ربنا جل في علاه على الخلق منذ خلقهم؟ وكم أعطاهم وهم يعصونه؟ وما أمسك عنهم رزقه، ولا أغلق دونهم خزائنه؛ بل يعطي ويعطي ويعطي (مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ الله بَاقٍ) بالنحل:96] (إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ) [ص:54]. ​

​

​

فهنيئا لمؤمن يتوضأ في جوف الليل والناس نيام، أو في لهوهم، فيخلو بربه يناجيه، يتلو كتابه، ويسأل حاجته، ويُلِّح عليه في سؤاله؛ فو الله ما خسر ولا خاب، ولا يردُّه الكريم الوهاب، وفي الليل ساعة إجابة قد يوافقها فينال حظه منها، فما أوفر حظه!وما أسعده! روى جَابِرٌ رضي الله عنه فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( إِنَّ في اللَّيْلِ لَسَاعَةً لا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا من أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ) رواه مسلم. ​

​

​

فأين من وقفوا على أبواب الملوك والأغنياء، ينتظرون ساعات تلو ساعات؛ لحاجات يسألونهم قضاءها، أو لقليل من الدنيا يرجونه منهم، ربما أدركوه وربما فاتهم.​

أين هم عن أبواب الكريم الوهاب، وقيام الليل باب من أبوابه، وجوف الليل الآخر من أوسع أبوابه، وهذه الليالي الفاضلة هي أوسع الليالي لرحمته ومغفرته وعطائه، وفي ليلة القدر تكتب الآجال والأرزاق والمقادير؛ فليكونوا فيها حيث أمرهم الله تعالى في مساجدهم وخلواتهم، وليسألوا ربهم حاجاتهم؛ فإنهم لا يخيبون كما يخيبون عند أبواب أهل الدنيا، روت أُمُّ سَلَمَةَ رضي الله عنها فقالت: " اسْتَيْقَظَ النبي صلى الله عليه وسلم من اللَّيْلِ وهو يقول: لا إِلَهَ إلا الله مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ من الْفِتْنَةِ؟ مَاذَا أُنْزِلَ من الْخَزَائِنِ؟ من يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ؟ كَمْ من كَاسِيَةٍ في الدُّنْيَا عَارِيَةٍ يوم الْقِيَامَةِ " رواه البخاري.​

اللهم أغدق علينا من فضلك، وأوجب لنا رحمتك، وخذ بنواصينا إلى ما يرضيك عنا، اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، وافتح لنا أبواب مناجاتك، واجعلنا من عبادك المقربين السابقين، واقبل منا ومن المسلمين، آمين يا رب العالمين.​

​

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم....​

كلام جميل يستحق التفكر فيه وياليت كل مؤمن يعرف الله ويعلم يقينا معنى الايمان وما يتوجب عليه فعله أن يكون من الصادقين .. امتثالا لقول الله عزوجل ((ياأيها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين )) ! كثير من المؤمنين يقرأون القران ولايعملون بمقتضاه مع الأسف الشديد ولايعلمون أنه سيكون حجة عليهم يوم القيامه فنسأل الله أن نكون ممن يمتثلون لأوامر الله عزوجل ويجتنبون نواهيه ..نسأل الله أن نكون صادقين في ايماننا .....sabar$

 

[جواهر]

​

بسم الله الرحمن الرحيم​

​

فضل العشر الأواخر من رمضان والاجتهاد فيها ​

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت:​

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم​

إذا دخل العشر شدّ مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله​

(رواه البخاري)،​

وعنها قالت:​

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم​

يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره​

(مسلم). ​

ومما يستفاد من الحديثين أن النبي صلى الله عليه وسلم​

كان يخص العشر الأواخر من رمضان بأعمال: ​

​

. منها: إحياء الليل، قال الحافظ ابن رجب:​

يحتمل أن المراد إحياء الليل كله. ​

​

. ومنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُوقظ أهله​

للصلاة في ليالي العشر، قال سفيان الثوري:​

أحب إليّ إذا دخل العشر الأواخر أن يجتهد بالليل​

ويجتهد فيه، وينهض أهله وولده إلى الصلاة​

إن أطاقوا ذلك، وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم​

كان يطرق فاطمة وعلياً ليلاً فيقول لهما:​

"ألا تقومان فتصليان؟"​

(رواه البخاري)،​

​

وقال عليه أفضل الصلاة والسلام: ​

"رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى، وأيقظ امرأته ​

فصلت، فإن أبت نضح في وجهها الماء​

رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها​

فإن أبى نضحت في وجهه الماء"​

(رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه​

وصححه الحاكم والذهبي والثوري).​

وكانت امرأة من الصالحات تقول لزوجها بالليل​

: قد ذهب الليل وبين أيدينا طريق بعيد، وزادنا قليل​

وقوافل الصالحين قد سارت قدامنا، ونحن قد بقينا. ​

​

. ومنها: أنه صلى الله عليه وسلم كان يشد المئزر:​

وفسروه بأنه كناية عن شدة الجد والاجتهاد في العبادة​

. قال ابن رجب رحمه الله: والصحيح أن المراد اعتزاله النساء​

وبذلك فسره السلف والأئمة المتقدمون، منهم سفيان الثوري​

وقد ورد ذلك صريحاً من حديث عائشة وأنس​

وورد تفسيره بأنه لم يأو إلى فراشه حتى ينسلخ رمضان،​

وفي حديث أنس: وطوى فراشه واعتزل النساء​

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم غالباً يعتكف العشر الأواخر​

والمعتكف ممنوع من قربان النساء بالنص والإجماع. انتهى. ​

. ومنها الاعتكاف: عن عائشة رضي الله عنها:​

أن النبي صلى الله عليه وسلم​

كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى​

(رواه البخاري). ​

قال ابن حجر رحمه الله في الفتح: الاعتكاف لغة:​

لزوم الشيء، وحبس النفس عليه. وشرعاً:​

المقام في المسجد من شخص مخصوص​

على صفة مخصوصة، وليس بواجب إجماعاً​

إلا على من نذره، وكذا من شرع فيه فقطعه عامداً عند قوم​

واختلف في اشتراط الصوم له، وقال ابن العربي بأنه سنة مؤكدة​

وكذا قال ابن بطال وفي مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم​

ما يدل على تأكده. وقال أحمد: لا أعلم عن​

أحد من العلماء خلافاً أنه مسنون، انتهى. ​

قال ابن رجب رحمه الله:​

فمعنى الاعتكاف وحقيقته: قطع العلائق​

عن الخلائق للاتصال بخدمة الخالق. ​

والاعتكاف مستحب في رمضان وفي غيره من أيام السنة​

وأفضله في رمضان لحديث أبي هريرة رضي الله عنه​

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم​

يعتكف في كل رمضان عشرة أيام فلما كان العام ​

الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً​

(رواه البخاري). ​

قال البغوي رحمه الله: إذا أراد اعتكاف العشر الأواخر​

من شهر رمضان يدخل قبل غروب الشمس يوم العشرين​

وهو قول مالك والثوري والشافعي وأصحاب الرأي​

وعن مالك أنه رأى أهل الفضل إذا اعتكفوا العشر الأواخر​

من رمضان لا يرجعون إلى أهليهم حتى يشهدوا العيد مع الناس. ​

​

ويجوز للمعتكف الخروج لحاجته​

وأن يخرج رأسه من المسجد ليغسل ويسرّح​

قالت عائشة رضي الله عنها:​

وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم​

ليدخل علي رأسه وهو معتكف في المسجد​

وأنا في حجرتي فأرجله (وفي رواية: فأغسله)​

وإن بيني وبينه لعتبة الباب، وأنا حائض​

وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان إذا كان معتكفاً​

(رواه البخاري ومسلم). ​

وله أن يتخذ خيمة صغيرة في مؤخرة المسجد يعتكف منها​

لأن عائشة رضي الله عنها كانت تضرب​

للنبي صلى الله عليه وسلم خباء إذا اعتكف​

. وكان ذلك بأمر منه صلى الله عليه وسلم. ​

وله أن يضع فراشه أو سريره فيها.​

فعن ابن عمر رضي اللهعنهأن​

النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اعتكف​

طرح له فراش أو يوضع له سرير وراء اسطوانة التوبة​

(رواه ابن ماجه والبيهقي وسنده حسن).​

​

​

يتبع >>>>>​

 

[جواهر]

. ومنها: تحري ليلة القدر، فيها أنزل القرآن​

وفيها يفرق كل أمر حكيم، قال تعالى:​

{إِنَّا أنزَلناهُ فِي لَيلةٍ مُّبارَكةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ *​

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ * أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرسِلِينَ *​

رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} ​

[الدخان: 3-6]. ​

وهي خير من ألف شهر، أي: ما يزيد عن ثمانين سنة،​

قال تعالى:​

{إِنَّا أنزَلناهُ فِي لَيلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ *​

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهرٍ *​

تَنزَّلُ المَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ فِهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ *​

سَلاَمٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ}​

[القدر]. ​

​

وهي في أوتار العشر الأواخر، أي:​

إما أن تكون ليلة إحدى وعشرين، أو ليلة ثلاث وعشرين​

، أو خمس وعشرين، أو سبع وعشرين، أو تسع وعشرين. ​

​

فإن ضعف أو عجز المسلم عن طلبها في ليلة إحدى​

وعشرين أو ثلاث وعشرين فليطلبها في أوتار السبع البواقي. ​

وقال صلى الله عليه وسلم: ​

"من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" ​

(رواه مسلم). ​

​

ويستحب الإكثار من الدعاء فيها،​

قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:​

قلت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة القدر​

ما أقول فيها؟ قال: "قولي اللَّهُمَّ إنكَ عفُوٌّ تُحبُّ الْعَفْوَ فاعْفُ عَنِّي"​

(رواه الترمذي وابن ماجه بسند صحيح)،​

وقد وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم​

صبيحة ليلة القدر: "تطلع الشمس لا شعاع لها​

كأنها طست حتى ترتفع"، وقال صلى الله عليه وسلم:​

"ليلة القدر ليلة سمحة، طلقة لا حارة​

ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة سمراء".​

هذا، ونسأل الله لنا ولكم القبول والتوفيق​

والمغفرة والرحمة والعتق من النار.​

 

[جواهر]

تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وكتبنا واياكم من عتقائه من النار اللهم آآآآآآآمين

 

[sabar]

تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وكتبنا واياكم من عتقائه من النار اللهم آآآآآآآمين[/quot اللهم امين .. وبارك الله فيك أختي الكريمه وأسأل الله أن يكون ما قدمت من دروس كتابيه خالصا لوجهه الكريم حتى يكون في الميزان عندالله ثقيلا .. وأسأل الله أن يوفقنا لليلة القدر فنقومها ايمانا واحتسابا .. اللهم لاتدع لنا ذنبا الاغفرته ولاهما الافرجته ولاكربا الانفسته ولادينا الاقضيته ولامبتلا الاعافيته برحمتك ياأرحم الراحمين واخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين .

 

[قلم حر]

دعاء ليلة القدر
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله أرأيتَ إن علمتُ أي ليلةٍ ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال قولي: ( اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني ) رواه الترمذي


​

 

[بن عيدان]

تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وكتبنا واياكم من عتقائه من النار اللهم آآآآآآآمين

اللهم آمين​