الخلع

[rahaly]

اخي الكريم،، انا ابيها تتنازل عن كلشيء يعني غير مصرف البنت ما تشوف مني شيء،،

للعلم،، اهي الي راح تطلب الخلع بالمحكمه يعني الانفصال راح يكون من صوبها،،

ناوي على زواج ماحب اقعد عزابي وايد ومابيها تاكل معاشي واتوهق انا

اذا ... في المحكمة عند القاضي او الموثق اللي بيتمم اجراءات الطلاق (اذا ما تبون تسوون عقد) ... تخلي انها متنازلة عن كذا وكذا ... وان نفقة البنت هي مبلغ كذا واي نفقات اخرى للبنت هي تتحملها وانك خالعتها على ذلك

 

[fayoona74]

فيونة قايلج بطلي عن النصوص ... متنا من كثرة النصوص

يا استاذة ..

القاضي عادة يحكم بالنفقة حسب طلب الحاضنة ..
بنوعيها ... مأكل وملبس
وبانواعها الثلاثة ... يضاف اليها المسكن (وينص عليها في الحكم)

يعني مو بمجرد الحكم بالنفقة يعني ان المسكن معها ...

ونص المادة 197 بان للحاضنة قبض النفقة (ومنها اجرة المسكن) ... اجرة المسكن هنا لا تعني انها من النفقة ... بل تعني ان لها قبض النفقة ... ولها قبض اجرة المسكن
+++

بالنسبة للتنازل عن اجرة المسكن ...

انا قلت انها يمكن ان ترجع في تنازلها ... عندما تتنازل في العقد(الاتفاق) ..

اما نص المادة 117 اللي انتي يايبته يتكلم عن التزام الحاضنة بالنفقة ..
كشرط للخلع ... يعني انها تفتدي نفسها فيما تفتدي بالتزامها بنفقة المحضون ..
لذلك نص على انها اذا لم تلتزم بذلك حق للاب ان يرجع عليها بما التزمت به من نفقات .. على اعتبار انه مبلغ خالعها عليه .. ولم تلتزم به .. فحق للاب استرداده ..

وطبعا في فرق بين الحالتين ... وصاحبنا اصلا ما كان يخالعها على هذا الشرط .. انما خلعه كما قال عن نفقاتها ومؤخرها(اظن)


يا فيونه ... ذبحتيني الله يهداج
صرت السنهوري باشا

تقطين علينا بهالنصوص وتفسرينهم بمجرد قراءة النص !!!!
عشان نرجع نفسر مرة ثانية .. ونختلف بالتفسير !!!!!

يرحم والديج لا تنقلين نصوص .. ونقلي الفكرة فقط ... يكون اسهل لوصول المعلومة ........................ وللنجرة
اقصد النقاش طبعا




شلونك رحالي ماني شايفة ان في اختلاف بوجهات النظر وانا ادري ان اجرة السكن ينص عليه صراحة مايقول القاضي نفقة ويكون السكن معاه لالالالالالالا لاتفسر كلامي غلط ياسنهوري انا حبيت اوضح للاخ بوغمازات ان النفقة مو بس اللي اهو فاهمها يعني مثلا 50 دينار للياهل وسلام عليكم في مسكن وخادم وكلها من مستلزمات الصغير
ثاني شي ادري ان الاخ مافي اتفاق بينه وبين زوجته على التنازل عن حقوق الصغير لكن هم ردا على بوغمازات حبيت اوضح انه حتى لو تم هذا التنازل فانه يعتبر كعوض ولفترة محدودة يعني مو تنازل نهائي
رحالي لاتصير انت والزمن علي

 

[rahaly]

رحالي لاتصير انت والزمن علي [/COLOR]

لا والله ابدا بس حبيت اوضح اللبس اللي صاير ..
وصدقيني ما راح ترتاحين مني ... الا لما تبطلين تنقلين النصوص ..\


..... الا في الشديد القوي .... وضرورة نقل النص

وبالعكس ... انا معاج ..
وراح اخلي الزمن يصير معاج بعد

 

[بوغمازات]

نرجع ونقول ,,,, السكن غير مرتبط في اجرة الطفل ,,,,, تاخذ نفقة طفل ومعاه راتب الخادمه فقط لاغير ,,, لا سكن ولا بطيخ ,,,, واذا تنازلت في عقد الخلع وطبعا امام القاضي لايمكن ان ترد في كلامها ,,, الا في شغله واحده فقط ... وهي ممكن تطلب رفع قيمة نفقة الطفل فقط ,,,,

 

[موجوده]

السلام عليكم

اعلق على اخوي بوغمارات واقول
تقدر تطلب اي شي حق الياهل شنو ماكان
سايق ( يمكن ماكو احد يوديه المدرسه وهذا مستقبل الياهل وطبيعي بيوقف وياها القاضي )
خدامه اذا كانت الحجية تشتغل عشان اتشوفه واتلبي طلباته الياهل ( مع ان مادري على شنو ماخذه حضانته عيل )
افلوس حقه وممكن يوصل حق اي مبلغ على حسب حكم القاضي
وبالنسبه للمكسن ممكن اتقول ماعندي مكان واهلي مايبوني او اي شي هالدنيا مالها امان وحزتها لازم يوفر للولد المسكن ( مع ان اللي تاخذ الحضانه لازن اتكون قدها )

واخيرا انا اللي اعرفه ان المحكمه الجعفريه توقف مع الريال

والله ياربي يعطي كل واحد فيكم على قد نيته ويوفجكم دنيا واخره

واسفه عالازعاج

 

[fayoona74]

وهذا سبب الرد اللي علقت عليه رحالي
اللبس مو عندي عند بوغمازات اللي يظن ان السكن شي مستقل عن نفقة الصغير ومو من مستلزماته مع ان القانون نص عليه صراحة عكس اجرة الخادمة والقول ان لايحق للحاضنة باجرة السكن لايتفق وحكم المادة 197 ولا شرايك رحالي

 

[الـمـحـامـي]

العقد شريعة المتعاقدين .. فطالما تم الاتفاق المكتوب على وضع معين ولم يوجد فيه مخالفة للقانون فهو ساري وملزم للطرفين ويتم إعتماده لو قدم للقاضي .. فالخلع مقابل التنازل عن المؤخر والنفقة الزوجية فقط .. يحق لها المطالبة بباقي حقوقها الزوجية وحقوق البين وخاصة نفقة العدة والمتعة اذا لم يتم التنازل عنهم ولذلك لابد من تحديد نوع النفقة المتفق على التنازل عنها . نفقة زوجية سابقة على الخلع ونفقة العدة ونفقة المتعة .. اما اذا لم يتم الاتفاق على أجرة المسكن وأجر الخادمة والسيارة والسائق وخلافه .. فيحق لها رفع دعوى بالمطالبة بهم .. فلابد من ذكر ذلك في الاتفاق على الخلع ويكون اتفاق مكتوب ليلزمها به .. اما بالنسبة للرؤية فلو تم الاتفاق الكتابي على مواعيد محددة فهي ملزمة للطرفين ويأخذ بها القاضي طالما كانت في المعقول والعرف الساري وليس فيها ضرر للطفلة ..
المحامي عوض ماطر المطيري
99420979

 

[rahaly]

العقد شريعة المتعاقدين .. فطالما تم الاتفاق المكتوب على وضع معين ولم يوجد فيه مخالفة للقانون فهو ساري وملزم للطرفين ويتم إعتماده لو قدم للقاضي .. فالخلع مقابل التنازل عن المؤخر والنفقة الزوجية فقط ..

ما فهمت قصدك !!!
طال عمرك يجوز التنازل عما يراه الزوجان ...
المهم ان المرأة تفتدي نفسها .... تفضل :

مادة 111 :

أ- الخلع هو طلاق الزوج زوجته نظير عوض تراضيا عليه ، بلفظ الخلع ، او الطلاق ، او المبارأة ، او ما في معناها.

يعني قد تتنازل عن حقها في بيت يكون مملوك مع الزوج مناصفة ... وقد تدفع له مال ... وقد تعيد له المهر .. وقد تعيد له كل ما انفقه اثناء الزوجية


يحق لها المطالبة بباقي حقوقها الزوجية وحقوق البين وخاصة نفقة العدة والمتعة اذا لم يتم التنازل عنهم ..


هم ما فهمت قصدك ؟؟
كيف تطالب بنفقة العدة ؟؟
طالما كان خلعا فبالتأكيد ليس لها نفقة عدة لانها تكون بذلت لنفسها مسبقا

اما نفقة المتعة ..
فيستحيل ان تطالب بها او تستحق لها ..
لان نفقة المتعة هي تعويض يدفعه الزوج عن تطليق الزوجة من جانبه دون رضاها ... فلا يتصور ان تستحق اصلا نفقة متعة وهي التي طلبت الطلاق بالتاكيد ...

ولذلك لابد من تحديد نوع النفقة المتفق على التنازل عنها . نفقة زوجية سابقة على الخلع ونفقة العدة ونفقة المتعة .. اما اذا لم يتم الاتفاق على أجرة المسكن وأجر الخادمة والسيارة والسائق وخلافه .. فيحق لها رفع دعوى بالمطالبة بهم .. فلابد من ذكر ذلك في الاتفاق على الخلع ويكون اتفاق مكتوب ليلزمها به .. اما بالنسبة للرؤية فلو تم الاتفاق الكتابي على مواعيد محددة فهي ملزمة للطرفين ويأخذ بها القاضي طالما كانت في المعقول والعرف الساري وليس فيها ضرر للطفلة ..
المحامي عوض ماطر المطيري
99420979

.......... وشكرا

 

[الـمـحـامـي]

المقرر طبقا لما قررته محكمة التمييز الكويتية في الطعن رقم 117/2005 أحوال شخصية جلسة
19/2/2006 " أنه لا يسقط بالمخالعة الا ما اشترط فيه على اسقاطه "
... أي أن كل ما لم يرد ذكره مما تنازل عنه الزوجة التي تطلق خلعا باشهاد المخالعة يجوز لها أن تطالب به فيما بعد بدعوى قضائية ويلزم الزوج بأداءه.. يما في ذلك نفقة العدة طالما أنها لم تكن ما افتدت به الزوجة ولم تكن هي العوض الذي قدمته للزوج ليطلقها خلعا فان لم تذكر نفقة العدة ضمن ما تنازلت عنه الزوجة باشهاد المخالعة فانه يحق لها ان تطالب بها بعد ذلك وهذا ما قصدته محكمة التمييز الكويتية في حكم التمييز سالف الذكر اما بشأن نفقة المتعه فانا اتفق معك على انه لا يجوز للمراه ان تطالب بنفقة المتعة في حالة الطلاق الخلعي كونها هي من طلبت الطلاق عملا بنص المادة 165 من القانون احوال شخصية رقم 50 لسنة 1984 في شان الاحوال الشخصية الكويتي وكان ما ورد منا في الرد السلبق بشأن أحقية المطالبة بنفقة المتعة في الطلاق الخلعي تزيد لم يقصد وورد على سبيل الخطا.
وعموما نود أن نوجه لك التحية استاذ رحالي ونحن نشكر اهتمامك وتحليلك الجيد البناء ونتقبل دوما منك كل الملاحظات فقد ساعدنا ذلك على تصحيح بعض الاخطاء التي ترد بالطباعة دون قصد ونثني على كل ردودك القانونية لمطابقتها لصحيح حكم القانون وبراعة الاسلوب الذي تطرح به اجاباتك وتحت نتقبل منك كل تعليق أو نقد طالما خلا من الاساءة وبالعكس نحن نسعد بزيادة من يتولون الرد على أسئلة الجمهور ورواد الموقع قذلك أنفع للصالح العام

 

[rahaly]

بارك الله فيك يا استاذ عوض وكثر الله من امثالك

انما نتعاون ان شاء الله لخدمة اخواننا ... ونقاشنا وحوارنا لمصلحتنا جميعا فذلك يثرينا بالمعلومات او تنشيط المعلومات وهو امر محمود وليس فيه اساءة بل القصد النهائي مصلحة اعضاء المنتدى
ونبقى دائما نتعلم فالعلم ليس له حدود ...

وشاكر لك حسن اخلاقك العالية استاذنا الكريم ... وتقبل التحية

 

[الـمـحـامـي]

وهذا مانسعي ونهدف له ونتمناه ..... بارك الله فيك أستاذي الكريم