وعادت حليمة الى عادتها القديمة !!

[بو بندر 2000]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أكيد داشين دافعكم الفضول للتعرف على من المقصود هههههه

ولكن هذا الموضوع هو لتفسير سر هذا المثل او القول



حليمة

هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم



كما اشتهرت هي بالبخل



كانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ واخذت الملعقة ترتجف في يدها
فاراد حاتم ان يعلمها الكرم فقال لها:
ان الاقدمين كانوا يقولون ان المرأة كلما وضعت ملعقة من السمن في طنجرة( حلةالطبخ )
زاد الله بعمرها يوماً
فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء
وشاء الله ان يفجعها بابنها الوحيد الذي كانت تحبه اكثر من نفسها
فجزعت حتى تمنت الموت
واخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتىينقص عمرها وتموت
فقال الناس
عادت حليمة الى عادتها القديمة
والله اعلم​

وأخيرا اللي عندة مثل وما نعرف قصتة يا ريت يفيدنا وينورنا ويقولة لنا

وتقبلوا خالص تحياتي
وكل عام وانتم بالف خير​

 

[يوسف_007]

المثل هو ( جورهن بالخشب )


وقصته انه كان هناك رجل وزوجته

فتكلموا عن الزوجات وغيرتهن ، قالت مرته

أبد أنا عادي اذا تبي تتزوج ماعندي مانع

قال يعني موافقة قالت موافقة

راح له كم يوم ورجع على ذلوله ومعه وحدة مغطيها ببشته

نزل وقال لمرته روحي دخلي خويتك

قالت منهي خويتي ؟ قال مرة خذيتها شوفيها عند الذلول دخليها

راحت ويوم أقبلت عليها قالت : يوجع قلبك انتي

قال وشو ؟ قالت هاللي ماتخاف الله تدعي على وليدي

قال انتي متأكدة ؟ قالت ايه متأكدة أنا سامعتها تدعي عليه

قال أبشري والله لا أحطها بهالنار قدامك

وهو يشيلها وياخذ البشت عنها الا خشـــــبة ملبسها كنها مرة ..

وهو يحطها بالنار

وصارت مثل (جورهن بالخشب)​

 

[Navigator]

اسف يالحبيب النمره غلط

 

[maz149]

كثيرا ما نقول:
الموضوع فيه إنّ - القصة فيها إنّ - الحكاية فيها إنّ!!
فما أصل هذه العبارة؟ ومن أين جاءت؟


يُقال إن أصل العبارة يرجع إلى رواية طريفة مصدرها مدينة حلب، فلقد هرب رجل
اسمه علي بن منقذ من المدينة خشية أن يبطش به حاكمها محمود بن مرداس لخلاف جرى بينهما،
فأوعز حاكم حلب إلى كاتبه أن يكتب إلى ابن منقذ رسالة يطمئنه فيها ويستدعيه للرجوع إلى حلب،
ولكن الكاتب شعر بأن حاكم حلب ينوي الشر بعلي بن منقذ فكتب له رسالة عادية جدا
ولكنه أورد في نهايتها "إنّ شاء الله تعالى" بتشديد النون،
فأدرك ابن منقذ أن الكاتب يحذره حينما شدد حرف النون،
ويذكره بقول الله تعالى: "إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ"*.
فرد على رسالة الحاكم برسالة عادية يشكره أفضاله ويطمئنه على ثقته الشديدة به،
وختمها بعبارة: "إنّا الخادم المقر بالأنعام".
ففطن الكاتب إلى أن ابن منقذ يطلب منه التنبه إلى قوله تعالى: "إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا"*،
وعلم أن ابن منقذ لن يعود إلى حلب في ظل وجود حاكمها محمود بن مرداس.


ومن هنا صار استعمال (إنَّ) دلالة على الشك وسوء النية
__________________

 

[بو بندر 2000]

المثل هو ( جورهن بالخشب )


وقصته انه كان هناك رجل وزوجته

فتكلموا عن الزوجات وغيرتهن ، قالت مرته

أبد أنا عادي اذا تبي تتزوج ماعندي مانع

قال يعني موافقة قالت موافقة

راح له كم يوم ورجع على ذلوله ومعه وحدة مغطيها ببشته

نزل وقال لمرته روحي دخلي خويتك

قالت منهي خويتي ؟ قال مرة خذيتها شوفيها عند الذلول دخليها

راحت ويوم أقبلت عليها قالت : يوجع قلبك انتي

قال وشو ؟ قالت هاللي ماتخاف الله تدعي على وليدي

قال انتي متأكدة ؟ قالت ايه متأكدة أنا سامعتها تدعي عليه

قال أبشري والله لا أحطها بهالنار قدامك

وهو يشيلها وياخذ البشت عنها الا خشـــــبة ملبسها كنها مرة ..

وهو يحطها بالنار

وصارت مثل (جورهن بالخشب)​

صج جورهن بالخشب
جزاك الله كل خير ومنكم استفدنا

 

[بو بندر 2000]

اسف يالحبيب النمره غلط

هلا بالحبيب الظاهر أدمنت تمسيح

 

[بو بندر 2000]

كثيرا ما نقول:
الموضوع فيه إنّ - القصة فيها إنّ - الحكاية فيها إنّ!!
فما أصل هذه العبارة؟ ومن أين جاءت؟


يُقال إن أصل العبارة يرجع إلى رواية طريفة مصدرها مدينة حلب، فلقد هرب رجل
اسمه علي بن منقذ من المدينة خشية أن يبطش به حاكمها محمود بن مرداس لخلاف جرى بينهما،
فأوعز حاكم حلب إلى كاتبه أن يكتب إلى ابن منقذ رسالة يطمئنه فيها ويستدعيه للرجوع إلى حلب،
ولكن الكاتب شعر بأن حاكم حلب ينوي الشر بعلي بن منقذ فكتب له رسالة عادية جدا
ولكنه أورد في نهايتها "إنّ شاء الله تعالى" بتشديد النون،
فأدرك ابن منقذ أن الكاتب يحذره حينما شدد حرف النون،
ويذكره بقول الله تعالى: "إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ"*.
فرد على رسالة الحاكم برسالة عادية يشكره أفضاله ويطمئنه على ثقته الشديدة به،
وختمها بعبارة: "إنّا الخادم المقر بالأنعام".
ففطن الكاتب إلى أن ابن منقذ يطلب منه التنبه إلى قوله تعالى: "إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا"*،
وعلم أن ابن منقذ لن يعود إلى حلب في ظل وجود حاكمها محمود بن مرداس.


ومن هنا صار استعمال (إنَّ) دلالة على الشك وسوء النية
__________________

اي والله الحكاية فيها أن"
جزاك الله كل خير ومنكم أستفدنا

 

[هيفا]

وايد عجبني الموضوع شكرا بوبندر

المثل :
..... بين حانه ومانه ضاعت لحانا .....
القصه :

روي انه تزوج رجل بامرأتين إحداهما اسمها حانه والثانية اسمها مانه وكانت

حانه صغيره في السن

عمرها لا يتجاوز العشرين بخلاف مانه التي كان يزيد عمرها على الخمسين

والشيب لعب برأسها فكان

كلما دخل الى حجرة حانه تنظر الى لحيته وتنزع منها كل شعره بيضاء وتقول

يصعب علي عندما أرى

الشعر الشائب يلعب بهذه اللحيه الجميله وأنت مازلت شابا فيذهب الرجل

الى حجرة مانه فتمسك لحيته هي

الأخرى وتنزع منها الشعر الأسود وهي تقول له يكدرني أن أرى شعرا اسود

بلحيتك وأنت رجل كبير السن

جليل القدر ودام حال الرجل على هذا المنوال الى ان نظر في المرآة يوما

فرأى بها نقصا عظيما فمسك

لحيته بعنف وقال...بين حانه ومانه ضاعت لحانا

​

 

[يوسف_007]

حياكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــم
اليوم المثل رقم (2 ) راح يكون ..

المثل ( مغاط غانم )

هذا غانم ولد ابو غانم ولد ام غانم

شاب في مقتبل العمر كل ما جاء ابوه يصحيه

لصلاة الفجر قام يتمغط و يتمعط و يتكعمش في فراشه

بعد فتره ابوه وامه واخته قاعدين يتقهوون قال ابوه

غانم كل ما جيت اقومه للصلاة قام يتمغط و يتاخر ما قام

والظاهر انه كبر ونبي نزوجه خطبوا له و زوجوه

المهم مرت الايام و جت الام تصحي اخت غانم وقامت البنت

تتمغط في الفراش قالت لها الام وش فيك

قالت جاني (( مغاااط غانم ))

ضحكت الام و قالت تبين تعرسين و سكتت البنت

وهذا المثل ينقال للي خاطرة بالشي و يلمح يبيه ​

 

[دنياء غريبه]

آسعد الله مسآك : بوبندر


ششــَكــرآ ع هآلطرح الطيب


دمتَ بحفظ الـــر حمن ​

 

[abo Rana]

اسف يالحبيب النمره غلط

حصل خييير


مشكووور بو بندر​

 

[بو بندر 2000]

وايد عجبني الموضوع شكرا بوبندر

المثل :
..... بين حانه ومانه ضاعت لحانا .....
القصه :

روي انه تزوج رجل بامرأتين إحداهما اسمها حانه والثانية اسمها مانه وكانت

حانه صغيره في السن

عمرها لا يتجاوز العشرين بخلاف مانه التي كان يزيد عمرها على الخمسين

والشيب لعب برأسها فكان

كلما دخل الى حجرة حانه تنظر الى لحيته وتنزع منها كل شعره بيضاء وتقول

يصعب علي عندما أرى

الشعر الشائب يلعب بهذه اللحيه الجميله وأنت مازلت شابا فيذهب الرجل

الى حجرة مانه فتمسك لحيته هي

الأخرى وتنزع منها الشعر الأسود وهي تقول له يكدرني أن أرى شعرا اسود

بلحيتك وأنت رجل كبير السن

جليل القدر ودام حال الرجل على هذا المنوال الى ان نظر في المرآة يوما

فرأى بها نقصا عظيما فمسك

لحيته بعنف وقال...بين حانه ومانه ضاعت لحانا

​

هلا هيفا ومرحبا بك
ومشكورة على المثل الحلو بين حانا ومانا ضاعت الحانا

 

[بو بندر 2000]

حياكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــم
اليوم المثل رقم (2 ) راح يكون ..

المثل ( مغاط غانم )

هذا غانم ولد ابو غانم ولد ام غانم

شاب في مقتبل العمر كل ما جاء ابوه يصحيه

لصلاة الفجر قام يتمغط و يتمعط و يتكعمش في فراشه

بعد فتره ابوه وامه واخته قاعدين يتقهوون قال ابوه

غانم كل ما جيت اقومه للصلاة قام يتمغط و يتاخر ما قام

والظاهر انه كبر ونبي نزوجه خطبوا له و زوجوه

المهم مرت الايام و جت الام تصحي اخت غانم وقامت البنت

تتمغط في الفراش قالت لها الام وش فيك

قالت جاني (( مغاااط غانم ))

ضحكت الام و قالت تبين تعرسين و سكتت البنت

وهذا المثل ينقال للي خاطرة بالشي و يلمح يبيه ​

ههههههههههه

جديدة هذى مغاط غانم

مشكور يوسف وبانتظار المثل الثالث

 

[بو بندر 2000]

آسعد الله مسآك : بوبندر


ششــَكــرآ ع هآلطرح الطيب


دمتَ بحفظ الـــر حمن ​

اهلا بك دنيا غريبة نورتى الصفحة

وأسعد الله مساك وايامك

ولا شكر على واجب

والله يحفظك ويرعاك ويا هلا

 

[بو بندر 2000]

حصل خييير


مشكووور بو بندر​

هلا بو رنا نورتنا

لا شكر على واجب

دمت بحفظ الرحمن

 

[zizo 40]

حبيت أشارك فى المثل "اللى إستحوا ماتوا"

يقال فى بدايات العقد الماضى تقريبا 1930 كان هناك حمام تركى فى مدينة جنين فى فلسطين, وكان نظام تسخين الماء فى هذه الأيام عن طريق حرق الفحم, وفى يوم من الأيام إنحرق مستودع الفحم ومعه الحمام, وقد لاحظ زوار الحمام الدخان المتصاعد من مخزن الفحم وقرر البعض النجاة والهرب للخارج حتى لو كانوا عراة, لكن البعض خجل من الهرب وهو عارى فبقى بالحمام ينتظر المساعده ولكنهم ماتوا خنقا من الدخان الكثيف, ومن هنا جاء المثل "اللى إستحوا ماتوا"

أتمنى تكون عجبتكم قصة المثل
وتحياتى لصاحب الموضوع